注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

歌亿民的博客

 
 
 

日志

 
 
 
 

基督教共产主义宣言20090419  

2009-04-19 16:45:08|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

基督教共产主义宣言20090419


1、基督教共产主义是一种主义,一种思想,一种理论,一种学说,即和平的和谐的歌亿民共产价值观,而不是一种组织。

2、我们是基督徒,同时又是共产主义者,基督教共产主义是基督教一派别,同时又是共产主义一派别,即基督教共产主义。

路12:33你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊、用不尽的财宝在天上。
太19:17你 若 要 进 入 永 生 , 就 当 遵 守 诫 命 。  又 当 爱 人 如 己 。你 若 愿 意 作 完 全 人 , 可 以 去 变 卖 你 所 有 的 , 分 给 穷 人 , 就 必 有 财 宝 在 天 上。
(实行共产)可以看出,天上的财宝指精神、灵魂层面,有赏赐、冠冕、荣耀冠冕。如果天国还是有富人穷人之分,等级制是神的意思,耶稣叫我们现世分财富给穷人,又有什么意思呢?

3、纲领:2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。

4、不必等物质极大丰富,按基本需求分配即可。
各尽所能,按需分配(社会能提供的合理需求)。

5、两千年前,那些普普通通的基督徒不经意之间实现了“共产主义”的最高理想。他们不需要生产力的高度发达,不需要完美而伟大的人格。

6、大力发展先进的科学技术,提高生产力。随着创造的财富增加,每个人的物质满足逐渐提高。

7、没有了战争,甚至没有了打架吵架,即人不再伤害别人,每个人都视他人为兄弟姐妹,人人完全
平等相爱。人类的道德水准整体提高。
关键是心灵快乐,心灵满足。不与任何人作对(宽要求)、AGAPE(严要求)。

8、在《新约圣经》中,有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love),其中之一“Agape”的意思是
一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的,基督徒也被劝
勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。

9、但现在,我们最缺的就是爱,其实和你最相近的东东是其他人,爱神爱人(至少不与任何人作对)。

10、金律:你愿意别人怎样待你,你就怎样待人。
基督教是爱的宗教,上帝是爱,主耶稣总结律法为爱神和爱人如己,圣保罗说最大的是爱。基督徒互称弟兄姊妹,基督教是主里爱的大家庭。

11、我们的物质文明取得了巨大成就,但精神生活日趋鄙俗。我们有了电,有了互联网,但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。

12、商业化文明,就象个大市场,赚钱成了我们唯一的目的,为此人们忙忙碌碌,随波逐流。
经济活动(制造财富)和政治机器(分配财富)成了一切,文化成了沙漠,商业化的文化,不再问你需要什么,而问你能买什么。社会关系成了金钱关系,亲情也被金钱扭曲。

13、我们重复着同样的工作(社会化大生产的分工),在人类的发明工具上消磨一生。我们也太实际了,太世俗化了,不再有独立思考的习惯和真心的朋友,甚至快乐的本能。

14、自从亚当离了神的爱,吃了禁果后,在智慧果作用下,我们高举科学大旗,热衷于追求知识和不知足的发明乐趣,喊出“知识就是力量”的培根认为:
“人即心灵,心灵即知识,一个人知道些什么,他就是什么。”

15、任何科学体系都以某种不能由逻辑手段证明的公理为前提,这种公理是命令你接受的无条件的原理,科学成了一种信仰。
科学是冷静的枯燥的,缺乏爱,受苦对于它的世界是一种无关的不可解的东西。

16、片面追求物质繁荣的科学事业忽视了人的内心生活,并不能使人真正幸福,不能为人生提供真实的意义,不能给人的行为以目标。
比如婚姻就不能靠科学匹配,而需要男女恋爱。

17、科学只具有工具价值,如把科学当作目的本身,漫无止境地追求对物的支配,丧失精神性,结果只能丧失人生本来的意义,使人成为物的奴隶。
这个时代就要结束了,我们发现科学的自夸,其实是一种幼稚病。

18、我们不能以物质文明为目的,而要从内部心灵体验中寻找生活意义,要以神的话(心灵文明)为目的,重建与神的交通,重新得到神的爱、邻人的爱,
得到永恒的心灵快乐,建成充满爱的上帝之国。
 
19、其实,我们的科学只是“描述”世界,并不能真正把握世界,现在,我们在科学上优于古人的,只是我们描述得较好,解释则和古人一样少。
但今天,旺盛的求知欲、不知足的发明乐趣、急剧的世俗化倾向, 已经达到了高峰,加以一种无家可归的无助,一种对现在的轻浮崇拜......
科学只是手段,不是世界的本性。

20、我们的三种生活:①、物质、肉体、衣食住行;②、意识、思维、社会活动;③、灵魂、心灵、宗教。

21、使徒行传:
2:44 信 的 人 都 在 一 处 , 凡 物 公 用(实行共产) 。并且卖了田产、家业(各尽所能),
照 各 人 所 需 用 的 , 分 给 各 人(按需分配) 。

这是个小型共产社会。共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说,首先是由基督教的神学家所创立,“按劳分配、按需分配(按需取酬)”
这些概念也首先是由这些神学家提出的。

22、(按需分配)使徒行传:2:44 信 的 人 都 在 一 处 , 凡 物 公 用 。

4:32 那 许 多 信 的 人 , 都 是 一 心 一 意 的 , 没 有 一 人 说 , 他 的 东 西 有 一 样 是 自 己 的 (非私有制), 都 是 大 家 公 用 。 
4:34  内 中 也 没 有 一 个 缺 乏 的 , 因 为 人 人 将 田 产 房 屋 都 卖 了 , 把 所 卖 的 价 银 拿 来 , 放 在 使 徒 脚 前 。 
4:35  照 各 人 所 需 用 的 , 分 给 各 人 。 

23、(各尽所能)帖 撒 罗 尼 迦 後 书

3:8 也 未 尝 白 吃 人 的 饭 。 倒 是 辛 苦 劳 碌 , 昼 夜 作 工 , 免 得 叫 你 们 一 人 受 累 。
3:10 我 们 在 你 们 那 里 的 时 候 , 曾 吩 咐 你 们 说 , 若 有 人 不 肯 作 工 , 就不 可 吃 饭 。
使徒行传20:34  我 这 两 只 手 , 常 供 给 我 和 同 人 的 需 用 , 这 是 你 们 自 己 知 道 的 。
 
24、启示录21、22:看那,我将一切都更新了。得胜的必承受这些为业。他的仆人都要事奉他。(各尽所能)。
愿意的都可以白白取生命的水喝。(按需分配)。

25、哥后8:14  乃 要 均 平 。 就 是 要 你 们 的 富 馀 , 现 在 可 以 补 他 们 的 不 足 , 使 他 们 的 富 馀 , 将 来 也 可 以 补 你 们 的 不 足 , 这 就 均 平 了 。
路3:11(施洗)约翰回答说:有两件衣裳的,就分给那没有的。 

26、共产主义之中不少人文理想根本是来自基督教,基督教的国度时代(新天新地)必然是共产社会,等级社会是不可想象的。

使徒行传:
5:1  有 一 个 人 , 名 叫 亚 拿 尼 亚 , 同 他 的 妻 子 撒 非 喇 , 卖 了 田 产 。 
5:2  把 价 银 私 自 留 下 几 分 , 他 的 妻 子 也 知 道 , 其 馀 的 几 分 , 拿 来 放 在 门 徒 脚 前 。 
5:3  彼 得 说 , 亚 拿 尼 亚 为 什 么 撒 但 充 满 了 你 的 心 , 叫 你 欺 哄 圣 灵 , 把 田 地 的 价 银 私 自 留 下 几 分 呢 。 
5:4  田 地 还 没 有 卖 , 不 是 你 自 己 的 麽 。 既 卖 了 , 价 银 不 是 你 作 主 麽 。 你 怎 麽 心 起 这 意 念 呢 。 你 不 是 欺 哄 人 , 是 欺 哄 神 了 。 
5:5  亚 拿 尼 亚 听 见 这 话 , 就 仆 倒 断 了 气 。 听 见 的 人 都 甚 惧 怕 。 
5:6  有 些 少 年 人 起 来 , 把 他 包 裹 抬 出 去 埋 葬 了 。 
5:7  约 过 了 三 小 时 , 他 的 妻 子 进 来 , 还 不 知 道 这 事 。 
5:8  彼 得 对 他 说 , 你 告 诉 我 , 你 们 卖 田 地 的 价 银 , 就 是 这 些 麽 。 他 说 , 就 是 这 些 。 
5:9  彼 得 说 , 你 们 为 什 么 同 心 试 探 主 的 灵 呢 。 埋 葬 你 丈 夫 之 人 的 脚 , 已 到 门 口 , 他 们 也 要 把 你 抬 出 去 。 
5:10  妇 人 立 刻 仆 倒 在 彼 得 脚 前 , 断 了 气 。
神的国度,绝非有等级的私有制,自己财产留下几分也不行,(要被咒死),而要完全凡物公用。

27、路22:26  但 你 们 不 可 这 样 。 你 们 里 头 为 大 的 , 倒 要 像 年 幼 的 。 为 首 领 的 , 倒 要 像 服 事 人 的 。 
22:27  是 谁 为 大 , 是 坐 席 的 呢 , 是 服 事 人 的 呢 。 不 是 坐 席 的 大 麽 。 然 而 我 在 你 们 中 间 , 如 同 服 事 人 的 。
神的国度等级只是精神、灵魂层面,有赏赐、冠冕、荣耀冠冕,物质上是均平,凡物公用。
罗14:17“因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。”

28、神的国度,是最后一种社会形态,是永存的社会形态,必然是尽善尽美完全和谐的平等社会。等级社会,就是部分人高等级,另部分人低等级,低等级者当然设法成为高等级,
必然有偷盗、抢劫、革命。神的国度必然公平、公正,你说低等级者不努力,他们人人可努力。你说低等级者不聪明,他们人人可学习。显然,没人甘愿当低等级,你说他们努力了,
学习了,仍是低等级,社会动荡不必说,公平公正从何谈起? 

29、基督教共产主义是一种宗教共产主义,是一种理论、政治思想,它基于这么一种理念:基于耶稣基督的教导,基督徒必须赞成共产主义是理想的社会系统。
这种主义的创建时间有争议,不过许多基督教共产主义者声言,圣经里的证据显示,包括十二门徒在内的首批基督徒在耶稣去世及复活后的数年建立了小型的共产主义社会。
同样地,基督教共产主义的许多鼓吹者认为,共产主义由耶稣教导,为十二门徒所实践。

30、在早期,共产主义可能在日常的基督教里扮演过重要角色,而基督教肯定在共产主义理论的发展里扮演过重要角色。
基督教共产主义是团结了共产主义者和其他社会主义者的旨在关注社会公正公平的专门基督教运动。

31、将中国推向共产主义,基督教思维起了大作用....基督教和共产主义都是犹太人的犹太教衍生出来的。
  
32、至今一切社会的历史都是等级社会的历史。 未来的共产社会才是平等社会。

33、人不再与人作对,人人都是AGAPE(甘心以他人为中心的爱),并以之为快乐。每个人都不再需
要防备任何人,因为知道别人对自己只有爱,自己对别人也只有爱,所有人都相爱,这是天国的快
乐。

34、人人自愿尽力生产财富。

35、平均分配财富给所有人,每个人的基本物质需求,得到满足。没有了饥饿,大庇天下寒士俱欢颜。

太20:1因 为 天 国 好 像 家 主 , 清 早 去 雇 人 。20:10  及 至 那 先 雇 的 来 了 , 他 们 以 为 必 要 多 得 。 谁 知 也 是 各 得 一 钱 。
20:12  我 们 整 天 劳 苦 受 热 , 那 后 来 的 只 做 了 一 小 时 , 你 竟 叫 他 们 和 我 们 一 样 麽 。
20:13  家 主 回 答 我 给 那 后 来 的 和 给 你 一 样 , 这 是 我 愿 意 的 。 (非按劳分配,而是平等分配)。

36、一切专政机器消亡,因为不再需要。

37、我们的身体变得完美,没有任何缺陷和残疾。它不再是不免一死的。

38、永生的我们,在这永恒的国度里,与神同在,探求神自始至终的作为,永无穷尽。
由此发展人类信仰、思想、科技、文化、艺术、体育、游戏。。。人的精神、心灵完全满足,被快乐充满。

39、歌亿民前为等级社会(暴力社会),歌亿民后为共产社会(和谐社会)。

40、原始、奴隶、封建、资本、社会,均为等级社会,只是不同的等级阶层取得对其它等级阶层的统
治地位,至而优先分配社会财富。

41、经济:生产财富;
政治:分配财富。

共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。
共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。

42、哪种经济制度能生产更多财富,则实行哪种制度。

43、所谓政治,一点也不神秘,一点也不高尚,只是分配财富的手段而矣。
你搞政治,当领导:)参政,只是参与分配财富,甚至仅是对如何分配财富发表一下意见而矣。

44、等级、官僚、政党、立法、司法、行政,把政治人为复杂化了,好象那么高不可及,那么深不可
测,其实政治只有四个字:分配财富。

45、共产社会只有三种人:(1)财富生产者,一切有劳动能力的人各尽其能。(2)财富分配者,财
富分配本身也是种劳动。(3)财富享用者,即所有人,按需(合理需求)分配,即社会能提供的财
富平均分配。

46、政治有没有反革命?有没有反动?有没有政治敏感?既然政治只是财富分配手段,你说有没有?
:)无非是你多一点,我少一点;抑或我多一点,你少一点。

47、只有人人平等,才有和谐,等级社会没有和谐。自由的价值观是同基督教的公义联系在一起的。形成一个普世的弟兄团体,凭着爱心团结起来。

48、历代起义提出的“等贵贱,均贫富”的口号,就是对共产社会的盼望。

49、提高穷人的觉悟,使他们意识到所受压迫、剥削和苦难是与福音的要求不相符的,与上帝的意志相违背,从而使他们自觉起来进行自己的合理行动。

50、我们不仅批判社会存在的贫困、剥削、压迫和异化,而且把批判的矛头指向造成这一现象的制度根基——资本主义的生产资料占有制。彻底否定资本主义制度,
用没有压迫、没有阶级对立的公平、人道的社会取而代之。把历史推向前进,而不是改良并维持现状或把历史拉向倒退。

51、以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础,关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题,把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。

52、运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想,提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。
除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外,还立足于要在尘世实现美好社会的理想,并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的实理想社会的合理行动。

53、万恶之源是人性的败坏,如果要真正消灭奴役现象,只能通过“精神的皈依”、心灵的转变,从而“消除自身的罪恶才能达到”。“如果发生什么对你们不公正的事,
你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。”祈祷上帝,让上帝来结束不公正的事情。

54、资本主义为“现代奴隶制”,无产者对资本家而言只是“干活的工具”。资本主义法律规定的人身自由是虚假的,“现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿”,人应觉醒,
抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于“基督之爱”,在于加强“人民的道德联系”,在于“他们和平地运用自己的最高权利”。

55、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则, 权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器,
在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等,产品分配的不乎等造成贫穷,这是工人苦难的根本原因,而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。
所有的人 都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富 共有共享,废除金钱制度,平等地利用一切财富,平等地分配劳动,平等地 分配产品,
平等地享受。平等地受教育,男女平等,每个人只有权拥有和享 受他们所需要的那么多的东西而不能超过,谁也无权追求更多的消费和更少的劳动,
任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工 作,否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼,尘世财富的共 有则是这种庄稼的第一个果实。”
根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。

56、耶稣教导废除财产。耶稣教导废除金钱。 耶稣教导废除惩罚。耶稣学说的原则是共同劳动和共同享受。耶稣的原则是 自由和平等的原则。耶稣认为为传授共有共享学说必须作出牺牲。

57、纯正的基督教原则就是废除财产,废除继承,废除金钱,实行财富共有共享, 人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则,“是共产社会的至善尽美状态 的前提”,
“就是共产社会”。共产主义归结为早期基督教, 归结为“纯正的基督教”。

58、共产社会是一个消除了阶级的社会,一个生产力极大发展的社会,一个物质财富和精神财富极大丰富的社会,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,
所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,而「劳动将成为人们自觉的第一需要」。

59、社会的阶级划分和社会的发展方向,人类社会必然走向共产社会。

60、共产社会仍有必要保留小型专政机关、警察、监狱,因为有人就是要杀人呢?就是要强奸呢?就是要在合理需求分配之外多吃多拿而偷窃抢劫呢?就不实行共产社会了吗?
随着生产力的提高和人类道德水准的进一步提高,小型专政机关会越来越小,以致于无。

61、藕尽量说共产社会,不得不说共产主义时,也不是指马克思主义,而是歌亿民主义。

62、人的彻底解放——人与上帝、人与人的合一是上帝的安排、是基督的恩典的观点。

63、《国际歌》中所唱的,“英特纳雄耐尔就一定要实现”,此英特纳雄耐尔非共产主义,而是国际主义(INTERNATIONAL——法语),
“国际主义就一定要实现”不过是全球化的诉求而已。

64、人类的未来取决于上帝以及人们对上帝之道的领悟和追求,一旦全人类对上帝之道达成了共识,都能遵循上帝之道而做到公平公正了,
那么美好的未来也就水到渠成、瓜熟蒂落了。正因为这样,所以基督教把宣传和推广上帝之道作为自己的神圣使命。

65、因为人的优良品德、思想、行为的塑造和巩固发展,有赖于人们信仰和尊崇上帝。信仰和尊崇上帝是人的优良品德、思想、行为得以坚定不移地树立着的可靠保证。
离开了对于上帝的信仰和尊崇,这一切都成了无源之水,无本之木,是难以长久保持的。尽管人人都希望做个好人,而不愿成为坏人,但如果心目中没有上帝,
没有监察并规范人类品行的神明,那么一旦碰到实际问题,特别是当实际问题与自己做个好人的良好愿望无法一致时,就会无可奈何甚至毫无顾忌地将后者抛弃掉。

66、基督教共产主义党人不屑于隐瞒自己的观点:未来共产社会每人有正常婚姻儿女,其外婚外情不受道德禁止,
未来共产社会,任何成年男女,双方自愿,即可共赴巫山,这种行为,没有道德禁止,人类完全幸福和谐。

67、按照大英百科全书的定义,共产主义是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。

68、基督教共产主义党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的歌亿民共产价值观,努力在2019年全球实现共产社会。

69、藕考察至今所有的价值观均是失败的,遂创立歌亿民共产价值观救世,人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡,跟上帝恢复亲密的关系。
上帝助藕,阿门!

70、基督教共产主义无组织无纪律,特为真理作个见证,和平地输出和谐的歌亿民共产价值观,凡承认本宣言者皆为歌花。


附件:


基督教共产主义信经

1、基督教共产主义是一种主义,一种思想,一种理论,一种学说,即和平的和谐的歌亿民共产价值观,而不是一种组织。

2、我们是基督徒,信仰耶稣基督为神的儿子和救世主,并为我们死在十字架上。

3、我们是共产主义者,共产社会即基督教的国度时代(新天新地)。

即基督教共产主义。

4、我们继承使徒时代小型共产社会的根基。

5、随着歌亿民经和基督教共产主义宣言的传播,我们认为2019年即可实现共产社会,各尽所能,按需分配(社会能提供的合理需求)。

6、大力发展先进的科学技术,提高生产力。随着创造的财富增加,每个人的物质满足逐渐提高。

7、没有了战争,甚至没有了打架吵架,即人不再伤害别人,每个人都视他人为兄弟姐妹,人人完全
平等相爱。人类的道德水准整体提高。

8、我们爱人如己,至少做到不与任何人作对。

9、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语,比如“我是神,你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基督教共产主义宣言为末世真理。

10、基督教共产主义无组织无纪律,特为真理作个见证,和平地输出和谐的歌亿民共产价值观,凡承认本信经者皆为歌花。
 
版权歌亿民社区http://bbs.geyimin.com      欢迎转载。

  评论这张
 
阅读(28)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018